Los obispos achacan la crisis económica a la pérdida de valores morales

La Conferencia Episcopal presentó ayer
la Declaración ante la crisis moral y económica, texto aprobado en la
sesión plenaria que celebró a finales del mes pasado, y en la que los
obispos apuntan que las causas de la grave situación económica radican
en "la pérdida de valores morales, la falta de honradez, la codicia,
que es la raíz de todos los males, y la carencia de control de las
estructuras financieras, potenciada por la economía globalizada".

Denuncian los prelados asimismo que la crisis afecta sobre todo a
"los más débiles, con especial incidencia en los países en vías de
desarrollo" y sus principales víctimas son las familias numerosas, los
jóvenes, los pequeños y medianos empresarios, los agricultores y
ganaderos, "que viven una situación angustiosa" y, en mayor medida, a
los inmigrantes, a los que "no podemos abandonar a su suerte".
A juicio de la plenaria del Episcopado, es necesario impulsar un
nuevo dinamismo laboral "que nos comprometa a todos a favor de un
"trabajo decente".
Este tipo de trabajo debe ser "expresión de la dignidad esencial de
todo hombre o mujer: que asocie efectivamente a los trabajadores al
desarrollo de su comunidad; que haga que los trabajadores sean
respetados que permita satisfacer las necesidades de las familias y
escolarizar a los hijos", así como que "consienta a los trabajadores
organizarse libremente y hacer oír su voz", además de asegurarles una
digna jubilación
Derecho a la vida
En otro punto del documento, los obispos piden en particular un
"trato humano y solidario con los emigrantes", máxime cuando entienden
que la recién aprobada Ley de Extranjería "restringe derechos que
afectan decisivamente a su dignidad como personas".
Y dentro de la aspiración de lograr un "desarrollo integral",
entiende la cúpula eclesiástica que se requiere una "renovación ética"
de la vida social y económica "que tenga en cuenta el derecho a la
vida". "La apertura a la vida está en el centro del verdadero
desarrollo. Cuando una sociedad se encamina hacia la negación y la
supresión de la vida, acaba por no encontrar la motivación y la energía
necesaria para esforzarse en el servicio del verdadero bien del hombre.
Si se pierde la sensibilidad personal y social para acoger una nueva
vida, también se marchitan otras formas de acogida provechosas para la
vida social", dice el documento.
En ese sentido, se preguntó el poprtavoz Martínez Camino: "¿Puede
alguna legislación civilizada considerar que quitar la vida a un ser
humano inocente no es un delito?"